Jak reagovat na Greigovo proroctví o válce? Konkrétní podněty a modlitební návrhy

V církvi i on-line koluje mnoho opravdových proroctví od Boha, která mluví jak o tom dobrém, co zamýšlí dělat, tak i o jeho varování před různými pohromami. A kdo jim věnuje patřičnou pozornost, zužitkuje to dobré, co v nich je, a do značné míry může uchránit sebe, popř. i druhé, před trápením. Vždy je potřeba znát podmínky takových proroctví a jednat moudře podle nich.

Jak se tedy dívat na Greigovo proroctví „Připravte se na válku“?

1. Je to slovo z Božího Ducha? Rozsoudili jsme, že je to z Božího Ducha pro tuto dobu. Ale musíme se dále doptávat dalšími otázkami, abychom získali praktickou moudrost pro konkrétní aplikaci a časování připravenosti.

2. Kdo slovo obdržel? Pro koho je určeno? Toto slovo dostal vedoucí modlitební služby 24/7, tedy představitel modlitebního hnutí. Kdyby slovo dostal předseda vlády, reagoval by na něj jinak než ten, kdo stojí v čele „armády“ modlitebníků. Z toho lze usuzovat, že jde o slovo primárně určené přímluvcům.

3. O čem je to slovo obsahově? Jednoduše říká „Připravte se na válku“. Písmo opakovaně říká, že války a pohromy budou v různých dobách i na různých územích. Současné zprávy ze světa o válkách hovoří také. Slovo, které dostal P. Greig, by se dalo odvodit i z mediálních informací. Proč Bůh řekl P. Greigovi slovo, které mu potvrdil i dalšími svědky? Dle našeho názoru je to proto, že Bůh chce, abychom byli jako přímluvci připravení na válku a brali tyto informace vážně (nejen z mediálních zdrojů). Za II. světové války bylo mnoho varování o tendencích A. Hitlera, ale církev jako celek je nebrala vážně. Neměli bychom tedy opakovat stejnou chybu a měli bychom se jako křesťané na válku připravit. To slovo ale neříká, že válka nutně bude (např. v nějakém větším měřítku). To znamená, že máme možnost svými přímluvami její rozsah omezit.

4. Pro jakou oblast je to slovo určeno? Pokud je určeno pro Velkou Británii (P. Greig je z Velké Británie), tak neplatí pro celý svět stejně, tj. někde války nebo jejich hrozby budou, jinde ne. Stejně tak v nějakém čase budou, v jiném ne. Takže je nutné se při rozsuzování ptát nejenom „Je to slovo od Pána?“, ale i „Kterých regionů a časů se týká / kterých ne?“. Jinak to v těch místech a časech, kterých se to netýká, působí mnohem více problémů a strachu než užitku. Pro některé regiony má Bůh slova o pokoji, nikoli o válce, a proto by se tímto slovem neměli nechat zneklidnit. Ale i v regionech, kde válka nebude, platí známá pravda: Chceš-li mír, připravuj se na válku.

5. Na jakou válku se máme připravit? Ve vojenství je zásadní, na jakou válku je potřeba se připravit. Z dějin víme, že se obvykle státy připravovaly na „minulou válku“ – jako Britové před I. světovou válkou trénovali jízdní vojsko, protože je používali v jejich poslední, Búrské válce, zatímco Němci rozvíjeli dělostřelectvo. Obdobně před II. světovou válkou Francouzi budovali Maginotovu linii těžkých opevnění a zákopů po zkušenostech z I. světové, zatímco A. Hitler plánoval Blitzkrieg. V tomto duchu „Připravte se na válku“ nemá automaticky vyvolat představu minulé války, tj. invaze letadel, tanků a pěchoty, ale má vést k otázce: „Jakými (různými) prostředky se bude vést případná příští válka a jaká protiopatření máme podniknout, aby se jakémukoli nepříteli vůbec nevyplatilo nás napadnout?“

Existují různé druhy válek, např. podle způsobu vedení boje – pozemní, námořní, vzdušná a kybernetická válka. Křesťané musí pochopit, že ve válce proti „nadzemských duchům zla“ jsme i v období vnějšího míru. Tito duchové se v poslední době snaží aktivizovat a přenést válku z duchovního světa i do pozemských reálií. Válka na pomezí duchovní a fyzické války je dnes tzv. válka hybridní. V médiích se dozvídáme, že už v této tzv. hybridní válce jsme. Jde o válku, která kombinuje vojenské prostředky s propagandou, kybernetickými útoky, ekonomickým tlakem nebo politickým působením. Jedním z hlavních cílů hybridní války je oslabit protivníka, tj. zasít do společnosti strach, pochybnosti, lži a pasivitu, resp. jakkoli narušit jeho obranyschopnost. Proti této tendenci se máme směle postavit.

6. Co máme konkrétně dělat? Podle správně rozsouzených prorockých slov je možné se připravit, nepropadat strachu a dělat moudrá opatření, abychom mohli a) sami obstát a b) pomáhat druhým. Většinou se iniciují sbírky na potřebné až PO pohromách. Můžeme si připravit zdroje DOPŘEDU, tj. mít rezervy = oddělovat si 5–10 % financí, čas modliteb za připravenost na budoucí krize, mít rozumnou míru zásob, trénovat duchovní i psychickou odolnost, fyzickou sílu, připravené funkční nouzové plány na „co kdyby“. Naučit se vzdorovat strachu a úzkostem, a naopak začít pomáhat lidem, kteří jimi trpí již teď. A přitom zvěstovat evangelium. Kdo je připraven, není ohrožen ani zaskočen. Kdo je moudře pro-aktivní, není snadná kořist.

V duchovní úrovni jde o to, připravit a vycvičit „armádu“ přímluvců, prorockých a apoštolských vedoucích schopných rozpoznat nebezpečí a připravit církev na současné výzvy. Na vládní úrovni by to mohlo znamenat zásadně omezovat zbytné dotace a dluhy, výrazně investovat do protiletecké a protidronové obrany a munice, do IT, kybernetické a energetické bezpečnosti i regulace AI (včetně speciálního vzdělávání a odměňování úspěšných IT expertů), důsledně odhalovat a vyhošťovat zahraniční špióny, jejich české spojky odstavovat od moci bez ohledu na politickou příslušnost či ekonomický vliv. Posilovat alespoň krátkodobý výcvik armádních záloh a reputaci armády. Učit se připravenosti obyvatel na krizové situace např. od Izraele (alespoň základní – poskytovat první pomoc, sebeobrana, zneškodnění útočníka, psychická odolnost populace atd.).

A zásadní dlouhodobý úkol pro vládce, média, učitele, církve i rodiče je učit milovat život, rodinu a vlastní zemi (zdravé vlastenectví, ne nacionalismus), ne marnost, konzum a smrt. Jen to, co milujeme, chceme bránit i s nasazením života (a zároveň s chutí si ho zachovat, tj. bez fanatismu). Bez zdravé lásky k životu, rodině, národu / vlastní zemi jsou i moderní zbraně nedostatečné a končí kapitulací vnitřně a hodnotově slabých, konzumních před radikálními nájezdníky. Toho jsou plné dějiny, tak tyto chyby neopakujme.

Návrhy na modlitební témata

Modleme se za

- vyzbrojení „armády“ přímluvců, prorockých a apoštolských vedoucích schopných formulovat výzvy, které jsou nyní před církví a budování Těla Kristova pro tuto dobu (za josefovskou a danielovskou moudrost pro naši zemi, jak převést duchovní zjevení do praktických kroků do každodenního života);

- to, aby církev i lidé v moci postavení milovali život, byli ochotni pro život něco radikálního dělat, obětovat, chránit život jednotlivce, rodinu i národ (vlast);

- to, aby nějaká větší válka pokud možno ani nezačala, aby byli váleční iniciátoři od každé takové války odrazeni nebo odstrašení (buď přímým Božím zásahem, nebo zjevením odvahy a obranyschopnosti jejich zamýšlených cílových států, takže se neodváží válku zahájit);

- důslednou ochranu významné infrastruktury (zdroje a rozvody elektřiny, plynu a vody), muničních skladů, důležitých bank, továren a staveb. Ochrana energetiky před blackoutem je naprosto zásadní;

- nahrazení závislosti na nejistých zdrojích alternativními zdroji ropy, plynu, energií;

- ochranu IT systémů před hacknutím;

- to, aby nevznikla žádná další pandemie ve stylu covid-19 nebo aby nebyly použity biologické zbraně. Zneužití umělé inteligence pro tyto účely je snadno představitelné – proniknout zabezpečením, najít tajné informace a něco (viry) vyrobit nebo vypnout (elektrárny)…;

- dobře definované a dobře zadministrované armádní zakázky bez korupce;

- moudré poradce pro vládu i prezidenta v oblasti bezpečnosti;

- diskrétnost, profesionalitu a rozhodnost rozvědky a kontrarozvědky, rázné zakročení proti diverzním akcím, včasné informování dotčených orgánů atd.

Do modlitení stráže za náš národ je možné se zapojit zde. 

Miloš Kačírek, Lubomír Ondráček, Petr Kácha, Jiří Čihulka a David Loula